Jeffrey Cross
Jeffrey Cross

Flashback: Konspirasi Masonik Terungkap!

Kembali dalam MEMBUAT vol. 09, aka Fringe Issue (2008), saya menulis satu esei yang mengatakan bahawa para pembuat harus mengambil Freemasonry. Dengan perkara-perkara seperti Keahlian Roaming Hackerspace, sistem yang serupa juga berubah. Inilah esei, yang diilhami oleh buku besar Jean Gimpel Builders Cathedral, dan dengan ilustrasi yang indah oleh Hal Robins. Beberapa pembaca bertanya sama ada saya seorang Mason. Saya tidak, tetapi ia adalah dalam senarai saya.

Konspirasi Masonik Terungkap!

Apabila budaya kejuruteraan terputus dari realiti.

Generasi pemerhati yang berpikiran konspirasi telah membina teori mengenai masyarakat rahsia yang kuat seperti Mason. Berikut adalah teori saya: Institusi ghaib berkembang dari persatuan profesional setelah mereka berhenti merawat bagaimana untuk benar-benar membina sesuatu.

Di setiap zaman, geeks tertarik ke mana tindakan menarik itu, dan pada zaman pertengahan Eropah, ini adalah katedral - struktur itu sendiri, seni, dan organ paip di dalamnya. Seperti kebanyakan orang, saya selalu kagum dengan katedral gothic yang hebat, tetapi ia adalah buku sejarah Perancis Jean Gimpel, The Builders Cathedral, yang memberi saya pandangan nerd's-mata yang sebenar.

Gimpel menjelaskan bahawa bermula pada separuh akhir abad ke-12, pembina katedral yang berdaya saing memecahkan rekod dunia untuk bilik kebal dalaman tertinggi sebanyak lima kali dalam tempoh 62 tahun: dari penyempurnaan Notre-Dame de Paris pada tahun 1163 (32.8 meter tinggi), melalui Chartres , Rheims, Amiens, dan akhirnya ke Beauvais pada tahun 1225 (48 meter tinggi, runtuh pada tahun 1284). Perlumbaan ruang ini berlaku semasa apa yang sekarang dipanggil era Gothic Awal, ketika bangunan katedral secara harfiah berada pada ketinggiannya.

Budaya kejuruteraan berkembang pada era ini, dan pembina katedral adalah geeks geeks. Mereka dan jenisnya mengembara ke seluruh Eropah dan dikontrak secara bebas dengan paroki dan majlis perbandaran untuk membina gereja-gereja, jambatan, dan kerja-kerja awam yang lain. Mereka menanam bakat dengan menyewa tukang batu yang tidak mahir dari penduduk setempat, dan menjemput orang yang paling menjanjikan kepada pelatih. Mereka membentuk subkultur pembuat antarabangsa yang dikelilingi oleh populasi buta huruf dan bilangan yang bergantung pada kerja mereka, tetapi tidak dapat memahaminya. Bagi orang luar (bukan jurutera), mereka sepatutnya kelihatan seperti ahli-ahli sihir: mereka menggunakan alat dan simbol yang aneh, bercakap istilah mereka sendiri, dan menghasilkan pemandangan, bunyi, dan struktur yang kelihatan ajaib.

Sementara itu, pembina ini mempunyai hubungan yang unik dengan Gereja, yang monopolistik dibiayai dan dikawal semua budaya - seperti Hollywood dan Madison Avenue hari ini, digabungkan. Gereja Katolik memerlukan kepakaran bangunan "tukang batu bebas", yang tidak perlu membeli apa-apa ideologi atau hierarki, atau bahkan mematuhi pendeta tempatan. Ini memberi para tukang batu kedudukan yang luar biasa, yang tidak dapat dielakkan dengan kecurigaan.

Menjelang akhir kurun ke-13, ketika Eropah menjadi lebih nasionalistik dan politik, pendanaan Gereja untuk katedral yang besar menjadi kering. Kepakaran reka bentuk juga telah hilang secara tragis, dan tiada siapa yang tahu bagaimana untuk membina yang tinggi lagi. Ini mengakibatkan gaya Gothic Akhir Gereja, yang dicirikan oleh struktur yang lebih kecil yang dibina dengan menggunakan rancangan lama, tetapi dengan lebih banyak hiasan ditambah - lumpuh.

Tidak menghairankan, budaya profesional tukang batu juga mula berubah semasa tempoh Gothic Late. Di dalam persatuan, nepotisme dan politik menggantikan keupayaan dan sumbangan sebagai jalan untuk menguasai status. Apa yang telah dikenali sebagai Freemasonry lebih bersifat rahsia, mungkin daripada pertahanan; katedral besar berdiri sebagai saksi penting untuk semua pengetahuan yang telah mati dengan generasi sebelumnya. Menjelang abad ke-15, tukang batu di Jerman mengguna kod profesional yang melarang bercakap secara terbuka mengenai aktiviti penyerahan atau membentangkan kaedah lama untuk membuat lukisan. Di seluruh Eropah, perdagangan bangunan membawa lapisan kerahsiaan, penghormatan antik, dan janji akses kepada kebijaksanaan yang hilang.

Dari Operatif hingga Spekulatif

Melompat ke hadapan, Gimpel menerangkan Scotland pada abad ke-16, di mana ledakan di bangunan istana berlaku. Pencari kerja menjawab panggilan untuk kerja, dan mengembara dari seluruh tempat untuk berkumpul di tapak bangunan. Tetapi para pekerja yang berkumpul tidak tahu antara satu sama lain dan tidak mempunyai ijazah pendidikan untuk diteruskan, jadi geeks kejuruteraan struktur mengembangkan sistem rahsia isyarat tangan untuk mengenali diri mereka di tempat kerja dan membezakan diri mereka dari tukang batu yang tidak mahir yang boleh hanya membina dinding. Selepas mengiktiraf tanda-tanda dan berkumpul bersama-sama, tukang-tukang itu kemudian dapat mendekati pihak berkuasa tempatan dan berkata, "Kami pembina tuan di sini, dan anda perlu meletakkan kami bertanggungjawab."

Sekitar masa yang sama, tukang batu di Scotland juga membentuk rangkaian pondok-pondok di mana ahli-ahli perjalanan boleh tinggal dan bertemu dengan geeks pembina yang lain. Conspiracists menunjuk kepada pondok-pondok Scotland ini sebagai buaian masyarakat okultisme misteri yang terikat kepada Knights Templar zaman pertengahan, tetapi sebagai Gimpel menulis:

Para ahli sejarah Masonik telah lama berfikir bahawa [rahsia] yang pekerja diminta untuk menjaga sifat esoterik. Mereka tidak semacam itu ... tidak ada sebab untuk menganggap bahawa rahsia ini mengandungi apa-apa yang lebih esoterik daripada ... perbincangan di rumah ... serta rahsia teknikal perdagangan berkenaan, sebagai contoh, reka bentuk gerbang.

Tetapi kemudian sesuatu berlaku yang mengubah Masonry sepenuhnya, dan (saya percaya) akhirnya mengubahnya menjadi konspirasi ghaib. Lelaki kelas atas yang tidak dilatih tukang batu mahu menyertai pondok Masonik Scotland. Mereka ditolak pada mulanya, tetapi kemudian diterima di bawah peruntukan bahawa mereka membayar dua kali ganda dari gaji tukang batu kerja. Kita hanya dapat meneka pada campuran motivasi yang membawa para pemain mewah ini untuk mencari persahabatan dalam masyarakat pembina profesional, tetapi sebagai hasilnya, mereka mendapat akses ke rangkaian penginapan dan hubungan sosial - sebuah kelab eksklusif, dengan lebih moden rasa.

Dasar keahlian baru ini secara beransur-ansur memisahkan Masonry dari akar kejuruteraannya, dan dalam beberapa generasi, lebih banyak Mason adalah tuan-tuan kaya daripada pembina sebenar. Tetapi ketika para pembuat memberi jalan kepada para schmoozers, sistem pondok itu terbukti menjadi pembentukan sosial yang berdaya tahan. Masonry menjadi politik dan sosial, dan bukannya praktikal - orang-orang yang tidak bertanggungjawab, bukannya kolektif yang dikhaskan untuk kepakaran dan pendidikan. Pengetahuan perdagangan ahli dan tahap kemahiran teknikal berkembang (diserahkan?) Ke dalam sistem tiruan tanda, simbol, dan akses, yang berfungsi untuk membedakan orang dalam dari orang luar. Tetapi dalam konteks sosial di mana pengetahuan ini beroperasi, ia masih berkuasa.

Inilah cara ia berfungsi. Katakan anda seorang insan yang tahu beberapa rahsia mumbo-jumbo. Menggalakkan kepercayaan kepada orang luar bahawa rahsia anda mempunyai kuasa yang besar menjadikan kepercayaan ini dapat memuaskan diri sendiri karena ia membuat orang luar mengira ada sesuatu pada mereka. Semakin misteri dan berkuasa ini di dalam rahsia nampaknya, semakin berkesan gembar-gembur menjadi. Sekarang, jika anda bayangkan menjalankan rahsia-status ini secara dinamik secara rekursif, anda mendapat tahap kekuatan bertenaga, satu hierarki yang berjalan dari orang luar yang lengkap ke lingkaran paling dalam. Tambahkan imaginasi manusia di kedua belah pihak, dan anda menanam seribu ritual ghaib dan seribu teori konspirasi.

Ahli sejarah Masonik merujuk kepada peralihan besar ini dari bangunan sebagai peralihan dari "pembedahan" ke batu "spekulasi", dan peristiwa yang menandakan peralihan yang lengkap dianggap sebagai penubuhan Grand Lodge di London, pada tahun 1717. Banyak buku yang dilacak Keturunan Masonry moden dari Grand Lodge ke pondok-pondok Masonik hari ini, yang bergabung dengan pelbagai peringkat, peranan organisasi khidmat masyarakat, dewan perdagangan tempatan, dan kelab minum.

Rangka Tindakan Masonik juga telah memaklumkan pertubuhan dan organisasi rahsia lain, mulai dari Golden Dawn yang berkhayal hingga ke fraternities kolej. Walau bagaimanapun, saya percaya bahawa pewaris sejati kepada tradisi Masonik adalah di pameran pembuat, persidangan penggodam s33krit, jabatan kejuruteraan, dan tempat lain di mana orang berkongsi pengetahuan praktikal dengan penyihir lain.

Jadi, apa yang perlu dilakukan? Bandar-bandar di seluruh Amerika mempunyai bangunan lodge Masonic yang indah yang terletak di pusat bandar utama perdana. Keahlian penginapan adalah beruban, dan banyak bab telah ditutup kerana kekurangan ahli baru. Saya fikir ini memberi peluang besar. Mari kita mulakan Konspirasi Masonik baru! Mari ambil Masonry kembali, dan tukar dari spekulatif ke operasi! Mari kita dapatkan semua pembuat yang kita tahu untuk menjadi Mason, dan menjadikan semua bangunan lodge yang cantik dan tidak terpakai menjadi kuil-kuil geekdom! Siapa dengan saya?

Ilustrasi oleh Hal Robins

Kongsi

Meninggalkan Komen